1
00:00:08,700 --> 00:00:16,840
Основатель живописи эпохи Возрождения, проживший слишком короткую жизнь, Томмазо ди Серджованни,

2
00:00:17,360 --> 00:00:23,540
известный всем под своим прозвищем Мазаччо, станет темой наших двух лекций.

3
00:00:24,800 --> 00:00:28,440
Мазаччо рисовал не более 11-12 лет.

4
00:00:28,440 --> 00:00:33,100
а произведения, которыми он известен, были созданы менее чем за шесть лет.

5
00:00:34,040 --> 00:00:40,660
И, как и все подобные недолговечные вундеркинды, его карьера очаровывает и удивляет нас.

6
00:00:41,600 --> 00:00:49,320
Сначала мы осмотрим давно разобранный и разбросанный Пизанский алтарь.

7
00:00:49,340 --> 00:00:56,580
в котором средневековый вкус все еще сохраняется на золотом фоне, чего, вероятно, желал его покровитель.

8
00:00:57,440 --> 00:01:05,400
Затем мы сравним эту работу, различные ее части, с работой его духовного предшественника Джотто.

9
00:01:05,760 --> 00:01:15,100
на которого мы уже смотрели раньше, художник, чьи простые, массивные фигуры и духовный вес, авторитет,

10
00:01:15,100 --> 00:01:18,880
предоставил основную модель для Мазаччо.

11
00:01:19,760 --> 00:01:24,700
Один искусствовед Джотто назвал Мазаччо возрожденным.

12
00:01:26,180 --> 00:01:32,840
Затем мы посмотрим на его монументальную фреску в церкви Санта-Мария-Новелла, Троицы.

13
00:01:32,840 --> 00:01:40,380
И среди аспектов этой знаменитой работы, которые следует изучить, является его введение одноточечной перспективы.

14
00:01:40,960 --> 00:01:45,220
чему он, несомненно, научился у своего друга Филиппо Брунеллески.

15
00:01:45,680 --> 00:01:49,580
архитектуру которого мы имели возможность кратко рассмотреть.

16
00:01:49,580 --> 00:02:00,020
За короткий срок, около десятка лет, художник по имени Мазаччо установил ход живописи в эпоху раннего Возрождения.

17
00:02:00,020 --> 00:02:04,260
а также стал образцом для последующих поколений.

18
00:02:05,960 --> 00:02:11,300
Томмазо ди Серджованни, это просто означает Томас, сын синьора Джованни.

19
00:02:11,780 --> 00:02:17,560
Томмазо ди Серджованни родился в 1401 году и умер в 1428 году.

20
00:02:17,560 --> 00:02:25,080
Ник Мазаччо, суффикс Мазо — первая часть, это Томмазо,

21
00:02:25,220 --> 00:02:33,060
но суффикс Accio — уничижительный суффикс, примерно означающий «уродливый» или «грубый».

22
00:02:33,600 --> 00:02:39,980
Это прозвище иногда переводится на английский как Big Ugly Tom или аналогичные формулировки.

23
00:02:39,980 --> 00:02:48,220
Есть несколько предполагаемых его портретов, на которых изображен человек с крупными чертами и телом.

24
00:02:48,220 --> 00:02:50,340
но, возможно, дело было не только в этом.

25
00:02:50,480 --> 00:02:54,640
Возможно, были и другие причины, о которых мы сегодня не знаем, почему он получил такое прозвище.

26
00:02:54,800 --> 00:02:58,380
Прозвища тогда, как и сейчас, давались по разным причинам.

27
00:02:58,660 --> 00:03:00,180
Он родился не во Флоренции.

28
00:03:00,400 --> 00:03:05,620
Он родился в городке в долине реки Арно недалеко от Флоренции, в горах.

29
00:03:05,620 --> 00:03:14,980
В 20 лет он поступил в Гильдию художников во Флоренции, а в 1425 году поступил к живописцу Маццолино.

30
00:03:15,380 --> 00:03:21,260
работавший над украшением часовни семьи Бранкаччи во флорентийской церкви.

31
00:03:21,260 --> 00:03:23,100
Санта-Мария-дель-Кармине.

32
00:03:23,740 --> 00:03:29,880
Это произведение должно было стать самой известной работой Мазаччо, и мы изучим его отдельно в следующей лекции.

33
00:03:30,640 --> 00:03:37,240
Пока Мазаччо работал над капеллой Бранкаччи, ему было поручено написать полиптих.

34
00:03:37,400 --> 00:03:45,660
алтарь, состоящий из множества панелей, в 1426 году в Пизе для церкви Кармин.

35
00:03:45,820 --> 00:03:50,960
Кармине означает «кармелиты», и две кармелитские церкви, очевидно, имели какую-то связь.

36
00:03:50,960 --> 00:03:54,780
одно с другим, через заказ, а возможно и комиссии тоже были

37
00:03:54,780 --> 00:03:56,820
под влиянием этого факта.

38
00:03:57,040 --> 00:04:02,500
Пизанский алтарь представлял собой замечательный ансамбль, но позже его убрали из алтаря.

39
00:04:02,520 --> 00:04:06,340
Такое часто случалось в истории искусства, и его разбирали на части.

40
00:04:06,780 --> 00:04:11,680
Его различные компоненты в конечном итоге были разбросаны по музеям четырех стран.

41
00:04:12,500 --> 00:04:19,740
Мы собираемся начать с осмотра Мадонны, восседающей на троне с младенцем сегодня в Лондоне.

42
00:04:19,740 --> 00:04:24,680
в Национальной галерее, но он был центральным элементом этого необычного алтаря.

43
00:04:24,900 --> 00:04:29,720
И я хочу потратить минуту или две, чтобы внимательно рассмотреть это.

44
00:04:31,620 --> 00:04:37,720
Мадонна на троне с младенцем представляет собой не большую, очень большую, большую картину средних размеров.

45
00:04:38,380 --> 00:04:45,140
но это очень, очень мрачная, торжественная, монументальная по ощущению картина,

46
00:04:46,020 --> 00:04:52,460
и, я думаю, глубоко затрагивает, несмотря на то, что на самом деле это довольно сильно поврежденное состояние.

47
00:04:52,820 --> 00:04:54,920
Не ощущаешь этого, когда стоишь перед картиной,

48
00:04:55,060 --> 00:05:01,580
но мы все должны понимать, что когда мы находимся в музеях картин 15-го века,

49
00:05:01,580 --> 00:05:07,540
например, если бы мы вдруг могли щелкнуть пальцами и вся перекраска исчезла бы,

50
00:05:07,920 --> 00:05:09,680
шок будет ошеломляющим.

51
00:05:10,260 --> 00:05:13,180
То, что они все это пережили, — это что-то вроде чуда.

52
00:05:13,180 --> 00:05:16,760
и поэтому мы не должны удивляться тому, что произошло поверхностное повреждение,

53
00:05:16,980 --> 00:05:23,540
были проведены перекраска и различные виды ремонта или реставрации.

54
00:05:23,720 --> 00:05:27,080
Посмотрите немного на Мадонну с младенцем Христом на коленях.

55
00:05:27,440 --> 00:05:30,520
Она необычайно серьезна.

56
00:05:30,520 --> 00:05:32,700
Она не смотрит на ребенка.

57
00:05:33,100 --> 00:05:36,200
Она смотрит как бы в свой мир.

58
00:05:36,340 --> 00:05:38,380
Она изучает свои мысли.

59
00:05:38,620 --> 00:05:41,020
В каком-то смысле она смотрит в будущее,

60
00:05:41,020 --> 00:05:46,640
потому что она видит высшую жертву своего ребенка.

61
00:05:47,080 --> 00:05:52,100
Это то, что можно снова и снова обнаружить в образе Мадонны с младенцем.

62
00:05:52,200 --> 00:05:56,260
Вы смотрите в будущее.

63
00:05:56,620 --> 00:05:59,400
Это в начале, это конец,

64
00:05:59,400 --> 00:06:01,160
и она об этом знает.

65
00:06:01,420 --> 00:06:05,160
Ребенок удивляет людей, потому что, с одной стороны,

66
00:06:05,240 --> 00:06:12,320
это выглядит очень по-детски по сравнению с некоторыми более ранними изображениями младенца Христа в Мадонне с младенцем.

67
00:06:12,440 --> 00:06:14,360
и я сейчас покажу вам одну, знаменитую.

68
00:06:15,900 --> 00:06:20,920
Потому что ребенок одной рукой тянется к чему-то в руке Мадонны.

69
00:06:20,920 --> 00:06:22,960
и вроде бы ест правильно.

70
00:06:23,140 --> 00:06:24,560
И, конечно же, именно это он и делает.

71
00:06:24,620 --> 00:06:26,920
И сделано это очень по-детски.

72
00:06:27,000 --> 00:06:29,900
То есть создается впечатление, что Мазаччо посмотрел на детей.

73
00:06:29,900 --> 00:06:31,720
и смог это уловить.

74
00:06:31,840 --> 00:06:37,840
Да, но в то же время это символично, потому что он ест виноград.

75
00:06:37,840 --> 00:06:47,060
А виноград символизирует жертву Христа, кровь Христа, какую можно найти в мессе.

76
00:06:47,860 --> 00:06:55,800
И к тому же, несмотря на убедительность детских жестов, он все еще маленький человек.

77
00:06:56,040 --> 00:06:59,120
Он не младенец в современном понимании.

78
00:06:59,360 --> 00:07:01,900
И это потому, что он также божественен.

79
00:07:01,900 --> 00:07:04,560
И это не потому, что они не умели рисовать детей.

80
00:07:04,900 --> 00:07:11,860
Это потому, что он в некотором смысле задуман как маленький человек и богочеловек.

81
00:07:12,240 --> 00:07:16,400
Вы увидите музыкальных ангелов здесь и в других картинах этого курса.

82
00:07:16,400 --> 00:07:23,900
Здесь у подножия трона сидят два прекрасных ангела, оба играют на лютнях.

83
00:07:24,600 --> 00:07:27,400
Позади вы видите двух стоящих ангелов.

84
00:07:27,560 --> 00:07:30,780
Я думаю, что их крылья сложены над головой.

85
00:07:30,780 --> 00:07:33,640
Можете ли вы видеть лево и право?

86
00:07:33,840 --> 00:07:36,300
Они похожи на шляпы, но мне кажется, что это кончики крыльев.

87
00:07:36,820 --> 00:07:39,800
И руки у них, кажется, сцеплены вместе.

88
00:07:40,400 --> 00:07:41,760
Их перекрывает трон.

89
00:07:41,820 --> 00:07:45,820
И это перекрытие действительно дает нам ощущение пространства по другую сторону трона.

90
00:07:45,840 --> 00:07:50,280
На переднем плане пространство образует ступенька, на которой сидят ангелы.

91
00:07:50,380 --> 00:07:55,800
И кстати, посмотрите внизу сцены или трона, на котором восседает Мадонна.

92
00:07:55,800 --> 00:07:59,240
Это называется стридульным узором, стридульным узором.

93
00:07:59,440 --> 00:08:06,740
Эти изогнутые линии на нем напоминают классический декор, классическую архитектуру и скульптуру.

94
00:08:06,740 --> 00:08:09,080
Так что это что-то заимствованное из римского искусства.

95
00:08:09,380 --> 00:08:12,200
А потом так красиво смоделирована сама Мадонна.

96
00:08:12,200 --> 00:08:18,820
Такая убедительно трехмерная, такая вот, как на нее смотришь.

97
00:08:18,980 --> 00:08:26,620
И эти огромные теневые карманы, например, между ног, дают нам чудесное ощущение тела под драпировкой.

98
00:08:26,620 --> 00:08:33,200
Эту картину следует сравнить с картиной Джотто на тот же сюжет.

99
00:08:34,620 --> 00:08:38,720
Это гораздо большая картина, поэтому сравнение немного несправедливо.

100
00:08:38,940 --> 00:08:41,260
Картина Джотто намного больше.

101
00:08:41,380 --> 00:08:45,060
Поэтому он может разместить больше фигур, больше ангелов с обеих сторон.

102
00:08:45,360 --> 00:08:51,200
Он более настойчиво симметричен, чем Мазаччо.

103
00:08:51,740 --> 00:09:03,180
Но вы видите, как кажется, что на троне заключено тело Мадонны, и как тело Мадонны действительно предполагает ее огромную массу, ее размер, ее вес, ее объем.

104
00:09:03,680 --> 00:09:07,560
Ребенок здесь гораздо больше похож на маленького человека, чем в Мазаччо.

105
00:09:07,680 --> 00:09:13,200
Итак, вы видите, что за прошедший век произошли изменения, движение к большей естественности.

106
00:09:13,940 --> 00:09:19,440
Тем не менее, они оба разделяют здесь идею крестника.

107
00:09:19,440 --> 00:09:23,840
«Джотто» — я не могу не отметить, что это один из величайших шедевров Джотто.

108
00:09:24,200 --> 00:09:34,400
Картина Мадонны называется «Мадонна Огни Санти», что означает «Все Святые», потому что она пришла из церкви Всех Святых, церкви Огни Санти во Флоренции.

109
00:09:34,840 --> 00:09:41,240
Это было сделано около 1310 года, так что между ними около 115 лет.

110
00:09:41,240 --> 00:09:50,260
Но очевидно, что Мазаччо возродил ту внушительную человечность, о которой Джотто объявил в начале Треченто.

111
00:09:50,880 --> 00:09:55,820
На вершине Пизанского алтаря, то есть над Мадонной, которую мы только что видели,

112
00:09:56,920 --> 00:10:05,180
частью того же большого полиптиха наверху было это необыкновенное распятие.

113
00:10:05,180 --> 00:10:10,060
Распятие сейчас находится в Неаполе, в музее Каподимонте.

114
00:10:10,880 --> 00:10:13,680
Это примечательно по нескольким причинам.

115
00:10:14,300 --> 00:10:19,860
Примечательна фигура Христа, укороченная, поскольку вид снизу.

116
00:10:19,960 --> 00:10:23,480
когда видишь это прямо на фотографии или в музее, ты не понимаешь.

117
00:10:23,600 --> 00:10:25,980
Это было наверху. Вы должны были посмотреть на это.

118
00:10:26,100 --> 00:10:31,500
Это объясняет укороченную голову Христа в ожерелье, которая выглядит очень неуклюже, если смотреть прямо.

119
00:10:31,500 --> 00:10:36,480
Видите, тело подтягивается, напрягаясь в висячем положении на кресте,

120
00:10:36,500 --> 00:10:42,300
и в результате голова, грудная клетка и ключица выдвигаются вперед.

121
00:10:42,300 --> 00:10:45,080
И вам нужно представить, как вы смотрите на него.

122
00:10:45,260 --> 00:10:49,820
Физическое притяжение подвешенного тела до боли очевидно.

123
00:10:50,320 --> 00:10:54,620
Примечательна также фигура Марии слева.

124
00:10:54,620 --> 00:11:03,520
эта замечательная фигура в синем, концентрированный блок фигуры, очень похожий на традицию Джотто,

125
00:11:03,680 --> 00:11:12,420
чье горе сконцентрировано в устойчивом объеме ее тела, как резонирующая органная струна.

126
00:11:13,320 --> 00:11:17,640
На фоне ее массы слева и, кстати, посмотрите на ее руки,

127
00:11:17,640 --> 00:11:21,000
выйдя из ниоткуда, просто крепко сжавшись вместе,

128
00:11:21,140 --> 00:11:26,360
и лица ее едва видно, но губы открыты, как будто молятся

129
00:11:27,420 --> 00:11:30,920
или издает какой-то звук, глядя на тело.

130
00:11:31,640 --> 00:11:35,420
Это чудесный контраст с фигурой на противоположной стороне,

131
00:11:35,420 --> 00:11:39,540
кто такой Иоанн Богослов, который вместо того, чтобы быть большим и монументальным,

132
00:11:39,540 --> 00:11:47,500
худощавый, почти беспризорный, и чье плачущее лицо душераздирающе и необычно.

133
00:11:47,700 --> 00:11:49,940
На лице буквально слезы.

134
00:11:50,060 --> 00:11:53,060
И руки его подтянулись и потянулись в сторону,

135
00:11:53,160 --> 00:11:56,860
не прямо вверх и вниз, а согнувшись, сгибая запястья,

136
00:11:57,060 --> 00:11:59,020
вплоть до ног.

137
00:11:59,120 --> 00:12:07,620
Вся эта фигура представляет собой плачущее и очень уязвимое горе.

138
00:12:07,620 --> 00:12:12,780
совсем не похож на стоическую, сильную фигуру Мадонны.

139
00:12:13,260 --> 00:12:19,120
Прежде всего, я полагаю, это удивительный, волнующий красный плащ Магдалины.

140
00:12:19,200 --> 00:12:21,540
Мария Магдалина у подножия креста.

141
00:12:21,880 --> 00:12:24,500
место, где ее часто видели при распятии.

142
00:12:24,580 --> 00:12:27,880
Магдалина известна как эмоциональная фигура,

143
00:12:28,320 --> 00:12:31,420
Магдалина, великая грешница и кающаяся грешница,

144
00:12:31,440 --> 00:12:33,840
и вот она у подножия креста,

145
00:12:33,840 --> 00:12:38,520
ее руки выброшены вперед, но не снова в виде абсолютно симметричной буквы V.

146
00:12:38,880 --> 00:12:43,860
Одна рука, ее левая, параллельна ноге, правой передней ноге Христа.

147
00:12:44,140 --> 00:12:47,120
Правая рука, кажется, указывает вверх на Святого Иоанна.

148
00:12:47,260 --> 00:12:49,880
который на самом деле, кажется, смотрит на Магдалину сверху вниз.

149
00:12:50,020 --> 00:12:53,600
Ее золотистые волосы падают на оранжево-красный плащ.

150
00:12:54,060 --> 00:12:56,540
Крик там, мы не видим ее лица,

151
00:12:56,620 --> 00:12:59,420
но крик горя - в цвете и форме,

152
00:12:59,420 --> 00:13:04,900
и это не могло бы быть выражено более величественно, если бы она повернулась лицом к нам.

153
00:13:05,380 --> 00:13:08,740
Эта панель имеет высоту всего около 30 дюймов,

154
00:13:08,980 --> 00:13:10,360
что является настоящим сюрпризом,

155
00:13:10,540 --> 00:13:15,320
потому что оно имеет ширину и вес гораздо большей картины.

156
00:13:17,240 --> 00:13:20,740
Одна из панелей пределлы, помните, что это панели нижнего колонтитула.

157
00:13:20,780 --> 00:13:24,060
внизу, внизу алтаря, в нижней части рамы.

158
00:13:24,320 --> 00:13:27,620
Один из них, «Поклонение волхвов», сейчас находится в Берлине.

159
00:13:27,620 --> 00:13:30,360
была пределла для пизанского алтаря.

160
00:13:30,400 --> 00:13:36,700
и на нем изображены волхвы, идущие справа к Святому Семейству слева.

161
00:13:37,160 --> 00:13:39,740
Старший, как всегда, старший Волхв,

162
00:13:39,920 --> 00:13:44,660
становится на колени впереди и целует здесь ногу младенца Христа.

163
00:13:44,660 --> 00:13:46,440
Здесь, очевидно, два портрета.

164
00:13:46,820 --> 00:13:49,140
Две фигуры серого цвета, справа от центра,

165
00:13:49,340 --> 00:13:52,980
это явно портреты, должно быть, принадлежат дарителям этого произведения,

166
00:13:53,140 --> 00:13:55,320
или друзей доноров, семьи,

167
00:13:56,040 --> 00:13:57,680
и они показаны здесь.

168
00:13:57,840 --> 00:13:59,340
Замечательно, если посмотреть направо,

169
00:13:59,580 --> 00:14:02,440
лошади в необычайном ракурсе.

170
00:14:02,580 --> 00:14:06,000
Маленькая панель, но все по-разному

171
00:14:06,000 --> 00:14:08,740
в котором кони повернуты, повернуты головы,

172
00:14:09,020 --> 00:14:10,440
лошади, эта лошадь сзади,

173
00:14:10,540 --> 00:14:14,120
белая голова простирается над лошадьми перед ней.

174
00:14:14,120 --> 00:14:17,180
Это очень, очень искусный ракурс,

175
00:14:17,260 --> 00:14:20,340
а ракурс показывает объект,

176
00:14:20,820 --> 00:14:21,800
трехмерный объект,

177
00:14:21,980 --> 00:14:23,940
по правилам перспективы.

178
00:14:24,280 --> 00:14:26,600
В музее Гетти еще один экспонат,

179
00:14:26,620 --> 00:14:28,800
который раньше был на алтаре,

180
00:14:28,880 --> 00:14:30,880
и поскольку алтарь был разобран,

181
00:14:30,940 --> 00:14:33,140
каждый пытается реконструировать его творчески.

182
00:14:33,140 --> 00:14:34,380
Мы не знаем, на самом деле.

183
00:14:34,700 --> 00:14:37,780
Эта панель должна была быть, конечно, с правой стороны,

184
00:14:37,780 --> 00:14:39,780
потому что он смотрит, наверное, на крест,

185
00:14:39,780 --> 00:14:41,120
возможно, у Мадонны,

186
00:14:41,320 --> 00:14:42,880
в зависимости от того, где он был установлен,

187
00:14:42,960 --> 00:14:46,000
в правой части алтаря.

188
00:14:46,220 --> 00:14:47,380
Это Святой Андрей,

189
00:14:48,300 --> 00:14:51,680
и оно тоже обладает необычайной монументальностью.

190
00:14:51,840 --> 00:14:53,120
Это всего лишь полцифры,

191
00:14:53,340 --> 00:14:54,760
но посмотрите на большую часть этого,

192
00:14:54,900 --> 00:14:56,460
чудесная масса,

193
00:14:56,580 --> 00:15:00,100
и как он, всего несколькими ударами,

194
00:15:00,400 --> 00:15:03,180
дает вам чувство печали на этом лице.

195
00:15:03,180 --> 00:15:04,940
Это не явно,

196
00:15:05,240 --> 00:15:07,880
и все же длинные линии бороды,

197
00:15:08,160 --> 00:15:10,580
изгиб бровей и так далее,

198
00:15:10,660 --> 00:15:12,680
дает вам большое внутреннее чувство

199
00:15:12,680 --> 00:15:15,660
фигуры Святого Андрея.

200
00:15:16,620 --> 00:15:22,300
Меня больше интересует монументальность этого святого

201
00:15:22,300 --> 00:15:24,260
чем в любом другом его аспекте,

202
00:15:24,260 --> 00:15:25,860
потому что оно снова напоминает,

203
00:15:26,300 --> 00:15:29,280
массивные движущиеся фигуры Джотто.

204
00:15:29,580 --> 00:15:31,380
И позвольте мне еще раз показать вам Джотто.

205
00:15:31,380 --> 00:15:33,660
Мне доставляет огромное удовольствие вернуть Джотто.

206
00:15:33,660 --> 00:15:34,640
всякий раз, когда мы можем.

207
00:15:34,820 --> 00:15:36,480
И это снова Часовня Арены,

208
00:15:36,640 --> 00:15:39,100
которые мы рассматривали в предыдущих лекциях,

209
00:15:39,140 --> 00:15:41,480
и это одна из фресок

210
00:15:41,480 --> 00:15:43,840
в часовне Арены в Падуе.

211
00:15:43,940 --> 00:15:44,640
Часовня Арены,

212
00:15:44,740 --> 00:15:47,460
которая также известна как капелла Скровеньи,

213
00:15:47,460 --> 00:15:49,300
после того, как человек, который это заказал,

214
00:15:49,360 --> 00:15:50,400
Энрико Скровеньи,

215
00:15:50,500 --> 00:15:52,520
но Арена - это его прозвище

216
00:15:52,520 --> 00:15:55,580
из-за места, на котором он был построен.

217
00:15:57,080 --> 00:15:58,080
135, примерно.

218
00:15:58,340 --> 00:15:59,920
Эта встреча у Золотых Ворот,

219
00:16:00,000 --> 00:16:00,520
как это называется,

220
00:16:00,520 --> 00:16:02,780
это событие, когда Иоахим и Анна,

221
00:16:02,980 --> 00:16:04,720
родители Девы Марии,

222
00:16:05,080 --> 00:16:07,820
отдельно получили божественную весть

223
00:16:07,820 --> 00:16:09,860
что возраст у Анны зачал бы.

224
00:16:10,080 --> 00:16:12,480
Мы уже сталкивались с этим дважды,

225
00:16:12,480 --> 00:16:14,240
Я думаю, в сценах Ветхого Завета.

226
00:16:14,240 --> 00:16:17,100
Идея бесплодной женщины,

227
00:16:17,380 --> 00:16:18,860
давно минувший детородный возраст,

228
00:16:18,960 --> 00:16:20,880
и ее такой же пожилой муж,

229
00:16:21,400 --> 00:16:22,960
либо вообще бездетный

230
00:16:22,960 --> 00:16:25,200
или долгое время бездетен,

231
00:16:25,200 --> 00:16:26,780
кто хочет детей,

232
00:16:26,980 --> 00:16:29,560
и это даровано Богом.

233
00:16:29,880 --> 00:16:31,240
Это в Ветхом Завете

234
00:16:31,440 --> 00:16:35,520
во многом это своего рода аллегория

235
00:16:35,520 --> 00:16:38,980
выживания еврейской расы,

236
00:16:38,980 --> 00:16:39,540
племени,

237
00:16:39,660 --> 00:16:41,320
о необходимости иметь детей.

238
00:16:41,520 --> 00:16:43,700
И именно поэтому это приобретает такое значение.

239
00:16:43,700 --> 00:16:44,880
И здесь, в Новом Завете,

240
00:16:44,880 --> 00:16:47,520
это продолжается этой чудесной сценой.

241
00:16:47,840 --> 00:16:50,680
А Анна и Иоахим получают известие отдельно.

242
00:16:50,880 --> 00:16:52,720
Анна дома, Иоаким в поле,

243
00:16:53,120 --> 00:16:55,640
оба получают изложение

244
00:16:55,640 --> 00:16:57,780
что Анна зачнёт.

245
00:16:57,780 --> 00:16:59,500
И они покидают свои места

246
00:16:59,500 --> 00:17:00,820
и спешим навстречу друг другу.

247
00:17:00,920 --> 00:17:01,860
И они встречаются друг с другом

248
00:17:01,860 --> 00:17:03,240
у ворот города,

249
00:17:03,360 --> 00:17:04,180
Золотые ворота.

250
00:17:04,180 --> 00:17:05,800
И это объятия

251
00:17:05,800 --> 00:17:08,860
что трудно забыть.

252
00:17:09,200 --> 00:17:12,840
Это почти воплощение объятий.

253
00:17:13,000 --> 00:17:15,080
Два тела становятся одним.

254
00:17:15,540 --> 00:17:16,920
Они сближаются.

255
00:17:17,320 --> 00:17:18,940
Даже ореолы сливаются.

256
00:17:19,360 --> 00:17:21,060
Они необыкновенны.

257
00:17:21,260 --> 00:17:24,040
Поцелуй, две головы — одна.

258
00:17:24,280 --> 00:17:28,580
Это один великолепный пирамидальный блок.

259
00:17:28,580 --> 00:17:29,920
из этих двух фигур

260
00:17:29,920 --> 00:17:33,160
при поддержке одного из опор ворот здесь.

261
00:17:33,160 --> 00:17:34,700
Вокруг есть другие люди,

262
00:17:34,860 --> 00:17:39,340
некоторые, возможно, последовали за Анной в поля.

263
00:17:39,500 --> 00:17:40,640
Одна женщина, которая очень странная,

264
00:17:40,880 --> 00:17:42,060
женщина в черном,

265
00:17:42,580 --> 00:17:44,240
лицо которого частично закрыто.

266
00:17:44,260 --> 00:17:45,380
Очень обсуждаемая цифра.

267
00:17:45,520 --> 00:17:46,720
Ни у кого нет ответа.

268
00:17:46,760 --> 00:17:51,340
Но у нее какое-то зловещее ощущение.

269
00:17:51,460 --> 00:17:52,680
И она стоит на этом месте

270
00:17:52,680 --> 00:17:54,420
как раз в тот момент, когда арка опускается.

271
00:17:54,500 --> 00:17:55,700
Она на одной стороне.

272
00:17:55,700 --> 00:17:57,100
И арка затем опускается

273
00:17:57,100 --> 00:17:59,360
к фигуре Анны.

274
00:17:59,800 --> 00:18:01,900
Замечательная картина.

275
00:18:01,900 --> 00:18:03,660
И приятно иметь возможность

276
00:18:03,660 --> 00:18:05,340
чтобы показать это в этом контексте.

277
00:18:05,760 --> 00:18:07,380
Вернувшись на работу во Флоренцию,

278
00:18:08,000 --> 00:18:09,720
закончив свою работу в Пизе,

279
00:18:10,380 --> 00:18:12,260
Мазаччо также взял на себя комиссию

280
00:18:12,260 --> 00:18:14,400
за необыкновенную фреску

281
00:18:14,400 --> 00:18:17,880
в левом приделе церкви Санта-Мария-Новелла.

282
00:18:18,160 --> 00:18:19,400
Это Троица.

283
00:18:20,060 --> 00:18:23,220
Высота почти 22 фута.

284
00:18:23,440 --> 00:18:24,920
Это первое, что нужно знать.

285
00:18:25,440 --> 00:18:27,440
Мы предполагаем, что он нарисовал это вскоре

286
00:18:27,440 --> 00:18:29,820
прежде чем он уехал в Рим.

287
00:18:30,320 --> 00:18:31,680
Но в любом случае,

288
00:18:31,940 --> 00:18:34,540
он состоит из очень сложной,

289
00:18:35,040 --> 00:18:37,120
вымышленная, архитектурная обстановка,

290
00:18:37,380 --> 00:18:39,080
похоже на возвышенную часовню.

291
00:18:39,460 --> 00:18:40,460
На протяжении многих лет,

292
00:18:40,480 --> 00:18:42,620
нижняя часть этого была закрыта.

293
00:18:42,780 --> 00:18:44,040
Они не знали, что оно там.

294
00:18:44,160 --> 00:18:46,040
Видишь, внизу гробница,

295
00:18:46,380 --> 00:18:47,060
самое дно.

296
00:18:47,160 --> 00:18:49,060
Гробница, две колонны с каждой стороны,

297
00:18:49,460 --> 00:18:51,440
скелет в гробнице.

298
00:18:52,020 --> 00:18:54,520
И это почти как алтарный стол

299
00:18:55,560 --> 00:18:57,960
поддерживается этими парными столбцами.

300
00:18:58,220 --> 00:18:59,420
Then a ledge.

301
00:19:00,260 --> 00:19:02,220
И я продолжу описание

302
00:19:02,220 --> 00:19:03,300
in just a moment.

303
00:19:03,440 --> 00:19:04,880
Но в конечном итоге это было обнаружено.

304
00:19:05,040 --> 00:19:06,720
В каком-то смысле это было забыто.

305
00:19:06,940 --> 00:19:08,480
That it was there.

306
00:19:08,480 --> 00:19:09,800
Оно было закрашено.

307
00:19:09,960 --> 00:19:11,780
И гробница была тогда обнаружена.

308
00:19:11,920 --> 00:19:14,260
Это все части одной фрески,

309
00:19:14,480 --> 00:19:15,180
every bit of it.

310
00:19:15,840 --> 00:19:18,000
Все в этой картине

311
00:19:18,000 --> 00:19:20,160
управляется Брунеллески.

312
00:19:20,160 --> 00:19:21,320
perspective system

313
00:19:21,320 --> 00:19:23,860
и различные уровни реальности

314
00:19:23,860 --> 00:19:25,860
этого можно достичь с помощью этого.

315
00:19:26,460 --> 00:19:28,140
Теперь я собираюсь дать тебе,

316
00:19:28,320 --> 00:19:29,540
и держу пальцы скрещенными,

317
00:19:29,720 --> 00:19:31,640
краткое объяснение

318
00:19:31,640 --> 00:19:32,860
одноточечной перспективы.

319
00:19:32,860 --> 00:19:34,240
Мы уже касались этого

320
00:19:34,240 --> 00:19:35,180
с Донателло.

321
00:19:35,300 --> 00:19:36,720
Мы затронули эту тему с Гиберти.

322
00:19:36,920 --> 00:19:39,080
И теперь я постараюсь дать немного больше

323
00:19:39,080 --> 00:19:40,860
об одноточечной перспективе,

324
00:19:41,160 --> 00:19:42,580
что, пожалуй, лучше всего понять

325
00:19:42,580 --> 00:19:44,300
художниками и архитекторами.

326
00:19:45,180 --> 00:19:46,360
чем ты и я.

327
00:19:46,540 --> 00:19:48,220
Однако перспектива

328
00:19:48,220 --> 00:19:50,640
это способ построения

329
00:19:50,640 --> 00:19:51,960
живописное пространство

330
00:19:51,960 --> 00:19:54,580
в котором трехмерные объекты

331
00:19:54,580 --> 00:19:57,260
находятся в рецессии

332
00:19:57,260 --> 00:19:59,560
создать микрокосм

333
00:19:59,560 --> 00:20:00,820
реального мира.

334
00:20:01,180 --> 00:20:02,840
Живописное пространство

335
00:20:02,840 --> 00:20:05,360
это отдельный картинный мир.

336
00:20:05,700 --> 00:20:07,380
И об этом тоже можно подумать

337
00:20:07,380 --> 00:20:08,060
как расширение

338
00:20:08,060 --> 00:20:09,640
реального мира зрителя.

339
00:20:09,840 --> 00:20:11,740
Фигуры и предметы

340
00:20:11,740 --> 00:20:13,940
изображен в пространственном спаде

341
00:20:13,940 --> 00:20:15,600
также являются предметом

342
00:20:15,600 --> 00:20:17,480
правилам перспективы.

343
00:20:17,720 --> 00:20:19,080
Это называется ракурсом.

344
00:20:19,180 --> 00:20:20,420
Я затронул эту тему минуту назад.

345
00:20:21,280 --> 00:20:23,100
Потому что живописное пространство

346
00:20:23,100 --> 00:20:25,180
построен с помощью линий,

347
00:20:25,180 --> 00:20:27,200
систему еще называют

348
00:20:27,200 --> 00:20:28,300
линейная перспектива.

349
00:20:28,500 --> 00:20:29,500
Это все одно и то же.

350
00:20:29,760 --> 00:20:31,500
Горизонтальные линии,

351
00:20:31,860 --> 00:20:33,120
например, напольной плитки,

352
00:20:33,300 --> 00:20:35,520
такими, какими мы видели их на рельефе Донателло

353
00:20:35,520 --> 00:20:38,860
об обезглавливании Крестителя.

354
00:20:39,800 --> 00:20:41,880
Горизонтальные линии

355
00:20:41,880 --> 00:20:45,080
и диагональные линии

356
00:20:45,080 --> 00:20:46,760
то, что конструирует пространство.

357
00:20:46,900 --> 00:20:48,040
Горизонтальные линии

358
00:20:48,040 --> 00:20:50,380
параллельны картинной плоскости.

359
00:20:50,620 --> 00:20:52,120
Их называют трансверсалами.

360
00:20:52,380 --> 00:20:53,760
И диагональные линии

361
00:20:53,760 --> 00:20:55,540
уходя в пространство изображения

362
00:20:55,540 --> 00:20:56,630
называются ортогональными,

363
00:20:57,160 --> 00:20:59,360
слово, которое я вводил ранее.

364
00:20:59,360 --> 00:21:03,120
О-Р-Т-Х-О-Г-О-Н-А-Л-С.

365
00:21:03,380 --> 00:21:05,280
И двое вместе

366
00:21:05,280 --> 00:21:06,600
воссоздать путь,

367
00:21:06,700 --> 00:21:07,620
ну ортогональные

368
00:21:07,620 --> 00:21:08,800
вот что меня интересует.

369
00:21:08,880 --> 00:21:10,940
Ортогонали воссоздают путь

370
00:21:10,940 --> 00:21:14,000
параллельные линии в реальном мире,

371
00:21:14,780 --> 00:21:16,620
например, железнодорожные пути,

372
00:21:17,280 --> 00:21:19,440
воспринимаются глазом.

373
00:21:19,560 --> 00:21:21,360
То есть они как бы сходятся

374
00:21:21,360 --> 00:21:22,120
на расстоянии.

375
00:21:22,440 --> 00:21:23,500
Точка, в которой

376
00:21:23,500 --> 00:21:24,740
ортогонали встречаются

377
00:21:24,740 --> 00:21:26,420
называется точкой схода.

378
00:21:26,420 --> 00:21:28,880
И это обычно на линии горизонта,

379
00:21:29,180 --> 00:21:29,780
но не всегда,

380
00:21:29,880 --> 00:21:31,340
недалеко от центра изображения.

381
00:21:31,580 --> 00:21:33,060
Точка схода

382
00:21:33,060 --> 00:21:36,360
соответствует точке зрения зрителя.

383
00:21:36,360 --> 00:21:39,120
И поэтому живописное пространство

384
00:21:39,120 --> 00:21:41,480
можно ощутить как продолжение

385
00:21:41,480 --> 00:21:43,100
реального пространства зрителя.

386
00:21:43,300 --> 00:21:45,000
я уже познакомил тебя

387
00:21:45,000 --> 00:21:46,680
имя Леон Баттиста Альберти,

388
00:21:47,120 --> 00:21:48,620
архитектор и теоретик

389
00:21:48,620 --> 00:21:49,680
кто первым опубликовал

390
00:21:49,680 --> 00:21:51,600
формулировка этих принципов

391
00:21:51,600 --> 00:21:52,580
в 1435 году.

392
00:21:53,080 --> 00:21:54,900
И далее он сравнил

393
00:21:54,900 --> 00:21:55,660
поверхность изображения

394
00:21:55,660 --> 00:21:56,420
к окну,

395
00:21:57,300 --> 00:21:58,320
который стал

396
00:21:58,320 --> 00:21:59,180
очень популярный способ

397
00:21:59,180 --> 00:22:00,020
думать об этом

398
00:22:00,020 --> 00:22:01,000
в наше время.

399
00:22:01,340 --> 00:22:02,540
Перспектива эпохи Возрождения

400
00:22:02,540 --> 00:22:03,880
действительно позволил

401
00:22:03,880 --> 00:22:05,380
иллюзия окна

402
00:22:05,380 --> 00:22:06,640
на мир.

403
00:22:07,280 --> 00:22:08,520
В своей Троице,

404
00:22:09,600 --> 00:22:10,480
Мазаччо применил

405
00:22:10,480 --> 00:22:11,900
перспективные принципы

406
00:22:11,900 --> 00:22:14,360
последовательно и образно.

407
00:22:14,760 --> 00:22:16,300
Теперь, в следующем описании,

408
00:22:16,500 --> 00:22:17,260
пожалуйста, поймите

409
00:22:17,260 --> 00:22:18,360
что все,

410
00:22:19,160 --> 00:22:20,880
все, на что мы смотрим

411
00:22:20,880 --> 00:22:23,400
на самом деле это нарисованная иллюзия

412
00:22:23,400 --> 00:22:25,960
на одной плоской поверхности.

413
00:22:26,520 --> 00:22:27,880
На нижнем уровне,

414
00:22:28,180 --> 00:22:29,740
лицом к посетителю церкви,

415
00:22:29,940 --> 00:22:30,600
это могила,

416
00:22:30,840 --> 00:22:32,300
со скелетом и девизом

417
00:22:32,300 --> 00:22:34,380
о смертности человечества.

418
00:22:34,800 --> 00:22:36,380
Это вас останавливает, могу добавить,

419
00:22:36,420 --> 00:22:37,720
когда ты спускаешься в неф.

420
00:22:37,720 --> 00:22:38,580
Это имеет тенденцию,

421
00:22:38,580 --> 00:22:40,100
стремится привлечь ваше внимание.

422
00:22:41,300 --> 00:22:42,500
Выше появляется

423
00:22:42,500 --> 00:22:44,520
сложная архитектурная конструкция

424
00:22:44,520 --> 00:22:45,900
с шестью цифрами.

425
00:22:46,260 --> 00:22:48,140
Архитектура состоит

426
00:22:48,140 --> 00:22:50,240
часовни с цилиндрическим сводом

427
00:22:50,240 --> 00:22:52,640
видно через арку

428
00:22:52,640 --> 00:22:54,880
поддерживается двумя колоннами.

429
00:22:55,240 --> 00:22:57,280
Отступающие ребра

430
00:22:57,280 --> 00:23:00,120
кессонного свода

431
00:23:00,120 --> 00:23:01,760
являются главными ортогоналами

432
00:23:02,260 --> 00:23:03,940
которые контролируют перспективное пространство

433
00:23:03,940 --> 00:23:04,660
в этой картине

434
00:23:04,660 --> 00:23:05,840
потому что ты видишь

435
00:23:05,840 --> 00:23:06,920
мы слишком низкие

436
00:23:06,920 --> 00:23:08,260
с точки зрения

437
00:23:08,260 --> 00:23:09,640
увидеть любую напольную плитку

438
00:23:09,640 --> 00:23:10,460
должно ли оно быть.

439
00:23:10,600 --> 00:23:12,500
Так что нет никакого отступающего пола

440
00:23:12,500 --> 00:23:13,420
это видно

441
00:23:13,420 --> 00:23:15,000
с точки зрения

442
00:23:15,000 --> 00:23:16,100
который он нарисовал.

443
00:23:16,280 --> 00:23:18,360
Итак, мы зависим от этого бочкового свода

444
00:23:18,360 --> 00:23:21,000
чтобы обеспечить эту рецессию.

445
00:23:23,460 --> 00:23:25,400
Затем часовня обрамляется

446
00:23:25,400 --> 00:23:27,380
гигантскими пилястрами,

447
00:23:27,620 --> 00:23:28,680
приплюснутые колонны,

448
00:23:28,900 --> 00:23:30,780
эти огромные приплюснутые колонны,

449
00:23:31,180 --> 00:23:32,120
который находится на вершине

450
00:23:32,120 --> 00:23:34,360
очень сложным карнизом

451
00:23:34,360 --> 00:23:34,860
и снова,

452
00:23:35,180 --> 00:23:36,600
все покрашено, все ровное.

453
00:23:37,000 --> 00:23:38,860
На равнине, ближайшей к зрителю,

454
00:23:39,160 --> 00:23:40,900
две фигуры стоят на коленях

455
00:23:40,900 --> 00:23:42,380
перед пилястрами

456
00:23:42,380 --> 00:23:43,720
на шагу

457
00:23:43,720 --> 00:23:44,700
что ниже

458
00:23:44,700 --> 00:23:46,140
чем пол часовни.

459
00:23:46,360 --> 00:23:47,220
Эти цифры

460
00:23:47,220 --> 00:23:48,400
флорентийская пара

461
00:23:48,400 --> 00:23:49,140
кто были донорами

462
00:23:49,140 --> 00:23:49,880
фрески

463
00:23:49,880 --> 00:23:51,100
и они в некотором смысле

464
00:23:51,200 --> 00:23:52,280
в нашем пространстве.

465
00:23:52,420 --> 00:23:52,880
То есть,

466
00:23:52,960 --> 00:23:53,760
пространство, в котором мы живем

467
00:23:53,760 --> 00:23:54,260
в церкви.

468
00:23:54,260 --> 00:23:56,780
Они в космосе

469
00:23:56,780 --> 00:23:57,520
церкви

470
00:23:58,320 --> 00:23:59,920
в плане иллюзий.

471
00:24:00,280 --> 00:24:01,480
Внутри часовни

472
00:24:01,480 --> 00:24:02,280
это крест

473
00:24:02,280 --> 00:24:03,900
с распятым Христом

474
00:24:03,900 --> 00:24:05,080
в окружении Мадонны

475
00:24:05,080 --> 00:24:06,040
слева

476
00:24:06,040 --> 00:24:06,900
и Святой Иоанн.

477
00:24:07,480 --> 00:24:09,380
Две стоящие фигуры

478
00:24:09,380 --> 00:24:11,460
находясь на более высоком уровне

479
00:24:11,460 --> 00:24:13,340
рассматриваются в более резком ракурсе

480
00:24:13,340 --> 00:24:15,580
чем коленопреклоненные фигуры.

481
00:24:15,720 --> 00:24:17,820
Фигура Христа

482
00:24:18,540 --> 00:24:19,580
кажется,

483
00:24:19,580 --> 00:24:20,320
примерно через

484
00:24:20,320 --> 00:24:21,660
тот же самолет

485
00:24:21,660 --> 00:24:23,420
как Мадонна

486
00:24:23,420 --> 00:24:24,380
и Святой Иоанн.

487
00:24:24,380 --> 00:24:24,980
То есть,

488
00:24:25,080 --> 00:24:25,940
тот же самолет

489
00:24:25,940 --> 00:24:27,060
влево и вправо.

490
00:24:27,060 --> 00:24:28,040
Кажется, они

491
00:24:28,780 --> 00:24:29,800
занимающий то же самое

492
00:24:29,800 --> 00:24:31,360
площадь поперечника.

493
00:24:31,780 --> 00:24:32,980
Шестая фигура,

494
00:24:33,080 --> 00:24:33,420
конечно,

495
00:24:33,560 --> 00:24:34,480
Бог Отец

496
00:24:34,480 --> 00:24:35,840
чьи ноги

497
00:24:35,840 --> 00:24:37,620
возможно, ты увидишь

498
00:24:38,180 --> 00:24:39,340
кажется,

499
00:24:39,340 --> 00:24:40,760
на выступе

500
00:24:40,760 --> 00:24:41,780
это кажется

501
00:24:41,780 --> 00:24:42,240
сзади

502
00:24:42,240 --> 00:24:42,920
часовни.

503
00:24:42,920 --> 00:24:44,180
Задняя часть часовни

504
00:24:44,180 --> 00:24:45,100
но чьи руки

505
00:24:45,100 --> 00:24:46,440
поддержите оружие

506
00:24:46,440 --> 00:24:47,400
креста

507
00:24:48,160 --> 00:24:49,440
который вперед

508
00:24:49,440 --> 00:24:50,220
в той же плоскости

509
00:24:50,220 --> 00:24:50,900
где Мадонна

510
00:24:50,900 --> 00:24:51,840
и Святой Иоанн

511
00:24:51,840 --> 00:24:52,800
и чья голова

512
00:24:52,800 --> 00:24:53,920
тоже почти совпадает

513
00:24:53,920 --> 00:24:54,720
с тем, что было у Иисуса.

514
00:24:55,000 --> 00:24:56,660
Таким образом, божество может показаться

515
00:24:56,660 --> 00:24:58,540
иррационально населять

516
00:24:58,540 --> 00:25:00,720
два помещения одновременно.

517
00:25:01,160 --> 00:25:02,340
Это спорно

518
00:25:02,340 --> 00:25:03,960
потому что это неоднозначно

519
00:25:03,960 --> 00:25:05,320
но этот Бог

520
00:25:05,320 --> 00:25:07,140
кажется, вырисовывается

521
00:25:07,140 --> 00:25:08,420
внутри часовни

522
00:25:08,420 --> 00:25:10,460
и не быть ограниченным

523
00:25:10,460 --> 00:25:11,200
этим

524
00:25:11,200 --> 00:25:13,060
неоспоримо.

525
00:25:13,620 --> 00:25:14,280
Голубь

526
00:25:14,280 --> 00:25:15,200
Святого Духа,

527
00:25:15,220 --> 00:25:15,900
это называется

528
00:25:15,900 --> 00:25:16,380
Троица,

529
00:25:16,580 --> 00:25:16,940
ты помнишь,

530
00:25:17,080 --> 00:25:17,320
голубь

531
00:25:17,320 --> 00:25:18,260
Святого Духа

532
00:25:18,260 --> 00:25:19,760
легко пропустить

533
00:25:19,760 --> 00:25:20,600
в репродукциях

534
00:25:20,600 --> 00:25:21,760
между головой

535
00:25:21,760 --> 00:25:22,860
Бога Отца

536
00:25:22,860 --> 00:25:23,400
и Христос.

537
00:25:23,400 --> 00:25:24,000
Это выглядит

538
00:25:24,000 --> 00:25:25,620
с распростертыми крыльями

539
00:25:25,620 --> 00:25:27,140
и его опущенная вниз голова

540
00:25:27,140 --> 00:25:28,680
как сложный воротник

541
00:25:28,680 --> 00:25:29,920
из белой туники

542
00:25:29,920 --> 00:25:31,460
перед фреской

543
00:25:31,460 --> 00:25:32,260
когда ты не смотришь

544
00:25:32,260 --> 00:25:33,060
на иллюстрации

545
00:25:33,060 --> 00:25:33,840
это ясно.

546
00:25:34,240 --> 00:25:35,380
Долгий взгляд

547
00:25:35,380 --> 00:25:36,740
в этой композиции,

548
00:25:37,200 --> 00:25:38,880
если ты внимательно посмотришь

549
00:25:38,880 --> 00:25:39,560
в этом

550
00:25:39,560 --> 00:25:40,320
и изучить путь

551
00:25:40,320 --> 00:25:41,060
это собрано вместе,

552
00:25:41,580 --> 00:25:44,020
ты начнешь

553
00:25:44,020 --> 00:25:44,700
воспринимать

554
00:25:44,700 --> 00:25:45,600
что Мазаччо

555
00:25:45,600 --> 00:25:46,480
разработал

556
00:25:46,480 --> 00:25:49,000
две переплетающиеся пирамиды.

557
00:25:49,840 --> 00:25:51,640
один со своим основанием

558
00:25:51,640 --> 00:25:53,020
где доноры,

559
00:25:53,320 --> 00:25:54,080
ты и я

560
00:25:54,080 --> 00:25:54,860
в некотором смысле,

561
00:25:55,420 --> 00:25:57,500
это светское пространство

562
00:25:57,500 --> 00:25:58,540
где они преклоняют колени,

563
00:25:58,740 --> 00:25:59,700
это база

564
00:25:59,700 --> 00:26:01,120
и его вершина

565
00:26:01,120 --> 00:26:01,620
это голова

566
00:26:01,620 --> 00:26:02,360
Бога Отца,

567
00:26:02,580 --> 00:26:04,220
великий пирамидальный размах

568
00:26:04,220 --> 00:26:05,160
охватывающий

569
00:26:05,160 --> 00:26:06,020
все фигуры.

570
00:26:06,200 --> 00:26:06,880
Другой

571
00:26:06,880 --> 00:26:07,620
перевернут.

572
00:26:07,920 --> 00:26:08,620
Он создан

573
00:26:08,620 --> 00:26:09,680
с точки зрения

574
00:26:09,680 --> 00:26:10,620
конвергенция

575
00:26:10,620 --> 00:26:12,420
хранилища

576
00:26:12,420 --> 00:26:13,200
ортогонали

577
00:26:13,200 --> 00:26:15,140
вплоть до точки

578
00:26:15,140 --> 00:26:15,680
если ты последуешь

579
00:26:15,680 --> 00:26:16,860
каждая из этих строк

580
00:26:17,460 --> 00:26:18,500
они сходятся

581
00:26:18,500 --> 00:26:19,140
в какой-то момент

582
00:26:19,140 --> 00:26:20,060
чуть выше

583
00:26:20,060 --> 00:26:20,740
этот маленький холм

584
00:26:20,740 --> 00:26:21,800
который символизирует

585
00:26:21,800 --> 00:26:22,360
Голгофа,

586
00:26:22,460 --> 00:26:23,280
место черепа,

587
00:26:23,460 --> 00:26:24,040
холм, на котором

588
00:26:24,040 --> 00:26:25,220
крест встроен

589
00:26:25,880 --> 00:26:26,860
и этот момент

590
00:26:26,860 --> 00:26:27,300
кстати

591
00:26:27,300 --> 00:26:27,880
это точно

592
00:26:27,880 --> 00:26:28,660
на уровне глаз

593
00:26:28,660 --> 00:26:29,280
когда ты

594
00:26:29,280 --> 00:26:29,700
стоя

595
00:26:29,700 --> 00:26:31,200
в часовне.

596
00:26:31,360 --> 00:26:32,060
Это точно

597
00:26:32,060 --> 00:26:32,680
на уровне глаз.

598
00:26:33,180 --> 00:26:34,280
Эти двое,

599
00:26:35,000 --> 00:26:37,160
эти две пирамиды

600
00:26:37,160 --> 00:26:37,800
пересекаться,

601
00:26:38,080 --> 00:26:38,800
перевернутый

602
00:26:38,800 --> 00:26:39,320
и тот

603
00:26:39,320 --> 00:26:40,300
движение вверх

604
00:26:40,300 --> 00:26:41,760
и пересечение

605
00:26:41,760 --> 00:26:42,380
конечно

606
00:26:42,380 --> 00:26:43,580
находится в теле

607
00:26:43,580 --> 00:26:45,380
распятого Христа.

608
00:26:47,660 --> 00:26:49,020
Это так близко,

609
00:26:49,280 --> 00:26:50,000
это наверное

610
00:26:50,000 --> 00:26:50,640
так же хорошо

611
00:26:50,640 --> 00:26:51,700
объяснение

612
00:26:51,700 --> 00:26:53,680
тайны

613
00:26:53,680 --> 00:26:54,740
что это, безусловно, так и есть

614
00:26:54,740 --> 00:26:55,440
Троицы

615
00:26:55,440 --> 00:26:56,480
как угодно

616
00:26:56,480 --> 00:26:57,400
вы найдете написанное.

617
00:26:57,980 --> 00:26:58,920
Были

618
00:26:59,660 --> 00:27:00,800
раскол в церкви

619
00:27:00,800 --> 00:27:01,880
и возникли секты

620
00:27:01,880 --> 00:27:02,700
над доктриной

621
00:27:02,700 --> 00:27:03,360
Троицы

622
00:27:03,360 --> 00:27:04,620
с тех пор как это было

623
00:27:04,620 --> 00:27:06,520
впервые разработал

624
00:27:06,520 --> 00:27:07,080
в некотором смысле

625
00:27:07,080 --> 00:27:08,700
и это так же хорошо

626
00:27:08,700 --> 00:27:09,420
объяснение

627
00:27:09,420 --> 00:27:11,000
в визуальном плане

628
00:27:11,000 --> 00:27:12,160
о том, как три

629
00:27:12,160 --> 00:27:13,160
три в одном

630
00:27:13,160 --> 00:27:15,620
можно понять.

631
00:27:16,300 --> 00:27:17,440
В Троице

632
00:27:17,440 --> 00:27:20,160
мастерство

633
00:27:20,160 --> 00:27:21,260
перспективы

634
00:27:21,260 --> 00:27:23,300
завершен

635
00:27:23,300 --> 00:27:25,780
и так есть

636
00:27:25,780 --> 00:27:26,420
Мазаччо

637
00:27:26,420 --> 00:27:27,200
понимание

638
00:27:27,200 --> 00:27:29,720
своей эмоциональной,

639
00:27:30,340 --> 00:27:31,080
религиозные,

640
00:27:31,540 --> 00:27:32,800
и интеллектуальный

641
00:27:32,800 --> 00:27:33,880
потенциал.

642
00:27:35,840 --> 00:27:37,260
Есть

643
00:27:39,180 --> 00:27:40,980
константа

644
00:27:40,980 --> 00:27:41,680
смещение

645
00:27:41,680 --> 00:27:42,700
нашего

646
00:27:42,700 --> 00:27:43,720
внимание

647
00:27:43,720 --> 00:27:44,780
как мы выглядим

648
00:27:44,780 --> 00:27:45,520
в этом замечательном

649
00:27:45,520 --> 00:27:46,100
фреска

650
00:27:46,100 --> 00:27:47,360
из

651
00:27:47,360 --> 00:27:49,480
скелет внизу,

652
00:27:50,280 --> 00:27:51,420
временный

653
00:27:51,420 --> 00:27:53,060
качество жизни,

654
00:27:53,180 --> 00:27:53,780
смертность,

655
00:27:54,180 --> 00:27:55,300
через

656
00:27:55,300 --> 00:27:56,420
реалистичный

657
00:27:56,420 --> 00:27:57,480
коленопреклонённые фигуры,

658
00:27:57,720 --> 00:27:58,900
мы сами, если хотите,

659
00:27:59,080 --> 00:28:00,400
святым фигурам

660
00:28:00,400 --> 00:28:01,040
и посмотри, как

661
00:28:01,040 --> 00:28:01,380
Мадонна

662
00:28:01,380 --> 00:28:03,060
смотрит на нас

663
00:28:03,060 --> 00:28:03,820
и жесты

664
00:28:03,820 --> 00:28:04,840
к телу

665
00:28:04,840 --> 00:28:05,580
на кресте.

666
00:28:06,080 --> 00:28:06,740
Она приглашает,

667
00:28:06,940 --> 00:28:08,060
это не повествование,

668
00:28:09,040 --> 00:28:11,500
это богословское

669
00:28:11,500 --> 00:28:12,820
объяснение

670
00:28:12,820 --> 00:28:14,160
и она приглашает нас

671
00:28:14,160 --> 00:28:15,280
обдумать это

672
00:28:15,280 --> 00:28:16,580
и Джон смотрит вверх

673
00:28:16,580 --> 00:28:18,220
с абсолютным,

674
00:28:19,360 --> 00:28:20,400
абсолютный фокус

675
00:28:20,400 --> 00:28:21,120
на теле

676
00:28:21,120 --> 00:28:21,580
Христа

677
00:28:21,580 --> 00:28:22,100
а затем

678
00:28:22,100 --> 00:28:23,020
это надвигающееся

679
00:28:23,020 --> 00:28:23,740
верхняя часть,

680
00:28:24,220 --> 00:28:25,960
это все само собой,

681
00:28:27,000 --> 00:28:27,680
возьми голову

682
00:28:28,700 --> 00:28:30,300
Бога Отца,

683
00:28:30,540 --> 00:28:31,140
глава Христа,

684
00:28:31,340 --> 00:28:32,500
следуй за аркой,

685
00:28:32,620 --> 00:28:33,500
круг в некотором смысле,

686
00:28:33,740 --> 00:28:34,400
который настроен

687
00:28:34,400 --> 00:28:36,260
по своду ствола.

688
00:28:36,380 --> 00:28:37,140
Вы можете себе представить

689
00:28:37,140 --> 00:28:37,960
это продолжается

690
00:28:37,960 --> 00:28:38,800
вокруг

691
00:28:38,800 --> 00:28:39,820
как своего рода

692
00:28:39,820 --> 00:28:40,880
кругового движения

693
00:28:40,880 --> 00:28:41,720
который включает в себя

694
00:28:41,720 --> 00:28:43,180
верхняя часть

695
00:28:43,180 --> 00:28:43,760
и оружие

696
00:28:43,760 --> 00:28:45,340
распятого Христа

697
00:28:45,340 --> 00:28:46,960
и протянутые руки

698
00:28:46,960 --> 00:28:47,480
и голова

699
00:28:47,480 --> 00:28:48,420
Бога Отца

700
00:28:48,420 --> 00:28:49,980
и это

701
00:28:49,980 --> 00:28:51,040
видно

702
00:28:51,040 --> 00:28:52,120
прямой

703
00:28:52,740 --> 00:28:53,320
дальше.

704
00:28:53,680 --> 00:28:55,280
Это не видно

705
00:28:55,280 --> 00:28:56,100
снизу.

706
00:28:56,460 --> 00:28:57,820
Это не видно

707
00:28:57,820 --> 00:28:59,840
с ракурсной позиции.

708
00:28:59,840 --> 00:29:00,820
Видно

709
00:29:00,820 --> 00:29:01,460
как будто мы были

710
00:29:01,460 --> 00:29:03,260
вдруг на том же уровне.

711
00:29:03,380 --> 00:29:04,900
Оно не подчиняется

712
00:29:04,900 --> 00:29:07,080
законы перспективы.

713
00:29:07,900 --> 00:29:10,580
Это оставляет реальность

714
00:29:10,580 --> 00:29:11,660
позади

715
00:29:11,660 --> 00:29:12,760
в тот момент.

716
00:29:13,700 --> 00:29:14,420
Ну,

717
00:29:14,600 --> 00:29:15,820
у нас есть много

718
00:29:15,820 --> 00:29:17,080
с нетерпением ждать

719
00:29:17,080 --> 00:29:18,080
на следующей лекции

720
00:29:18,080 --> 00:29:19,260
потому что тогда

721
00:29:19,260 --> 00:29:20,580
у нас есть возможность

722
00:29:20,580 --> 00:29:21,620
исследовать

723
00:29:21,620 --> 00:29:23,120
один из центральных

724
00:29:23,120 --> 00:29:23,700
памятники

725
00:29:23,700 --> 00:29:24,500
эпохи Возрождения,

726
00:29:25,440 --> 00:29:26,880
Фрески Мазаччо

727
00:29:26,880 --> 00:29:28,780
в капелле Бранкаччи.

728
00:29:29,700 --> 00:29:30,660
Спасибо.